悖逆和顺服
当神创造天地的时候,他确立了一个原则 —
权柄的原则来统治它,神自己是最高的权威。权柄就是统治的权利和要求服从的权利。
人的悖逆
神创造了第一个人 —
亚当,把他放在伊甸园里。然后又造了一个配偶,名字叫夏娃。神的安排是:夏娃应当服从亚当,而亚当应当服从神。
只有园中那树上的果子,神曾经说过:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。蛇对女人说:“你们绝不会死…... ( 创3:3-4 )。圣经上说,亚当可不是受骗,他是选择了不服从神。亚当跟随撒旦悖逆了神。亚当的悖逆使罪进入了世界。因着一人的悖逆,众人成为罪人 (
罗5:19 )。
后来,神拣选了亚伯拉罕作一个民族的祖先,这个民族被称为神的子民。神想要在悖逆的人类之中兴起一个顺服他的民族。
不顺服的扫罗( 撒上15:1-35 )
扫罗没有谨守神的命令,导致王位不长久,神另找一个合他心意的人,立他作自己子民的领袖 (
撒上13:13,14 )。扫罗没听从耶和华的话被神弃绝他作王 (
撒上15:1-23 )。
撒母耳说:耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油 (
撒上15:22 )。
从不顺服神的扫罗的结局,学习活出顺服神的生活。
心高气傲的乌西雅王(代下26:16-26)
原本敬畏神的乌西雅,他萌生了骄傲之心,进而悖逆神的律法和话语。他进了耶和华的殿,要在香坛上烧香。祭司们阻止他,告诉他那不是他应作的事,是祭司的事,乌西雅却坚持要作。他做了违背神律法的事,犯了傲慢与悖逆的罪,引起神的震怒,受咒诅长大麻风,受苦到死。
人的顺服
马利亚和约瑟的顺服
当天使加百利告诉马利亚她将怀孕生子,要给他取名耶稣……马利亚说,我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。天使就离开了( 路1:30至38 ) 。
神喜悦马利亚的信心和顺服,便赐下圣灵,使马利亚藉着神的能力,由童贞女感孕,怀了耶稣基督。
耶稣来到世上,不仅有马利亚的顺服和信心,他的父亲约瑟也很重要。他是义人,也是顺服的人,娶了马利亚 (
太1:20,21 )。他为了拯救小耶稣,听从天使指示逃到埃及 (
太2:13,14 ),又回到以色列,再到拿撒勒 (
太2:19-23 )。
子的顺服
神创造了天使,很多天使却悖逆他;神创造了人,人也悖逆了他;神拣选以色列民作他的子民,但以色列人也悖逆了他。
神差遣他的儿子来到世上。我们知道,主耶稣是为我们的罪而死,但他来也是为了要重建顺服神的原则。耶稣说:“因为我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。”(约6:38 )。
耶稣是一个怎样的人?他是一个完全顺服神的人。他从没有不顺服神。他在这世上时从没有对抗过神的权柄。他生活的原则就是顺服的原则。耶稣曾说:“我常作他喜悦的事。” (约8:29 )。
当主耶稣在客西马尼园思想在十字架上担当我们的罪时,他祷告说:“我父啊,若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思( 太26:39 )。 ”既然是父的意思,要他为我们的罪死在十字架上,他就甘愿顺服他的父。
“ ……不要成就我的意思,只要成就你的意思
( 路22:42 )。”
宇宙中没有比神的儿子顺服致死更伟大的一幕了。既有人的样子,就自甘卑微,顺服至死,而且死在十字架上 。因此,神把他升为至高,并且赐给他超过万名之上的名( 腓2:8,9 )。
透过扫罗和大卫的生平可知,神喜悦的乃是顺服与悔改。此二人皆是蒙神拣选的君王,也都犯过错。但神厌弃了扫罗,却赦免了犯了几次罪的大卫,并使用他,原因何在?
大卫知晓自己犯罪的时候 (
撒下11:1-5,14-17 ),就真实地痛悔、破碎在神面前
( 诗篇51 )。他虽然是一国之君,但当犯罪被责备时
,并不为自己的罪找任何藉口,反而谦卑承认自己的罪 并悔改( 撒下12:1-14 )
。神就爱大卫这般美好的心,因此即使大卫犯错又跌到,但是神仍赦免且使用他。
扫罗就不同。当他不听从神的话语而被责备时,不但没有悔改所有的罪,还为自己的罪找藉口并将它合理化 (
撒上15:14-21 )。扫罗弃绝耶和华的话,神因而厌弃他作王 ( 撒上15:23 )。
遵行诫命的必蒙福 (
申28:1-6 ); 违命必受咒诅 (
申28:15-19 )。
当我们凡事顺服神的旨意时,就能讨神喜悦并蒙神使用、祝福 ,成为荣耀神的信徒。
2-4-2016
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