神的国和神的义            
                  GOD'S KINGDOM AND HIS RIGHTEOUSNESS         

 神希望 我们做事要按优先顺序而过着成功、得胜的生活; 所以耶稣说：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了 （太6：33 Matt. 6:33 )

我们要知道什么是他的国和他的义 ，什么是我们该做的事。

他的国

“他的国”就是天国，可分为三个部分：

（一）心灵的天国

 主耶稣形容神的国时说：”神的国到来不是眼所能见的。人也不能说：‘看哪！在这里！    看哪，在那里！’因为神的国就在你们心里。”（路17：20，21）。

 耶稣的教顺、举例、比喻，基本上都以神的国度为主。他教导门徒祷告时，就说：“愿你 的旨意行在地上，如同行在天上（太6：10）。神的国度不止指着未来，也是针对目前而说的，  因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中喜乐（罗14：17）。心灵的天国代表当我 们接受耶稣为救主时，心中所产生的天国。保罗告诉我们神的国度远胜人的国度，并使其处处  经历圣灵的果子（加5：22）。如果你与圣灵同工，你将会变得很喜欢服事；与圣灵同工的结果，将会带领 我们的生活进入较高的品质，是神所赐的，这远胜过生活中的重要部分---------吃与喝。

（二）教会的天国 
 教会里有耶稣基督。教会以耶稣的权柄传福音给贫穷的人，使被掳的得释放、瞎眼的得看 见……  耶稣与教会同在，能显出耶稣的大能，所以是天国。信徒聚会的教会，就是地上的属  灵天国。信徒互相关怀，彼此扶持，一同服务人群。

（三）永生的天国
  这是将来历史结束之后的天国，也是我们离开世界所去的永生天国（启21：10-22：5）。

他的义 

“他的义”即神的义，分为审判和救赎之义两种：   

（一） 审判之义                     
在旧约里，神启示了审判之义，那就是十诫。十诫是神的法则，是反对人类污秽的一面          镜子，所以身为罪人的我们，无法在审判台上站立得稳 。
 我们若照耶和华神所吩咐的一切诫命，谨守遵行，这就是我们的义了（申：25）。

（二）救赎之义

 救赎之义代表耶稣基督 。 耶稣道成肉身来到世上，在十字架上喝了苦杯，里面含了人类  一 切罪恶 。 因为耶稣已完成了救赎，所以我们只要以信心接受，就可以称义了 。  亚伯拉罕 因信称 义  （创15：6）。
 保罗在外邦教会传“因信称义”的救赎真理，这道使散居在不同地方的犹太信徒产生误会 ，  生活松懈不重行道之行为。这种误解会随时日而流传，所以雅各正视这个问题，强调以行为证  明得救的实在。雅各不是反对保罗，只是驳斥那些误解保罗“因信称义”论的错谬。

   a. 信心若没有行为就是死的（雅2：17）。

 保罗和雅各都用了亚伯拉罕的事。保罗说亚伯拉罕因信称义（罗4章）；雅各则说信心与   行为并行，而且信心因着行为才得完全（雅2：22）。保罗引用的经文是（创      15：6）；雅各引  用献以撒的事（创22章）。亚伯拉罕因为相信神不会废除起初的应许，才凭此信心献以撒。  
 这个“行动”是（创15：6）所记信心的延续和证明（雅2：21-23）。

   b. 保罗说的“称义”是人在神面前罪得赦免；雅各说的“称义”是人在他人面前见证自己 是 “称义”的人。二人对“信心”、“称义”互相补充（雅2：23）。保罗所强调的是得  救须  凭信心 ，靠恩典；雅各则强调信徒得救后要有德行来证明是真正得救了的人 。雅各  书2：23  上半节引自创15：6，下半节出自以赛亚书41：8c。 雅各没有否定信心在救 恩中  的重要地位。  在雅2：24这经节中，他用“单”字来说明真信心不止对道理的认识，一定  要有行为表现出来，   信心必不“单独”存在。以弗所书2：8-10的活，将二人的意思都包  括了进去。

c.约翰说：“行义”的都是神所生（约一2：29）；行义的才是义人（约一3：7）。

d.以赛亚书三章10节：你们要告诉义人，他必得福乐，因为要吃自己行为所结的果子。

罪人称义，是单凭信心，不靠行为；然而“义人得生”是要把信心藉具的行为表现出
来，所以义人具以下五项特制：

1。对神：圣洁本质不污秽
2。对罪：态度威严不妥协
3。对事：行事正直不弯曲
4。对人：待人公平不偏袒
5。对己：真理内涵不虚假

“义”包括神的美善、慈爱和怜悯；我们与神和与人要有正确的关系。神的义中不容人的怒气；人也不能在怒气中彰显神的美善，所以不可发怒。因为人的怒气不能成就神  的义（雅1：20）。我们要有好行为才能荣耀神（太5：16）。

 圣经教导我们，要追求心灵的天国、教会的天国与永生的天国; 要过着与基督一样圣洁的生活 ，  时时记住以基督的心为心（腓2：5），要效法神（弗5：1），活出他的榜样，让众人认出我们是他的门徒  （约13：35）。 
 救恩虽是神所赐的，但信了的人仍须继续追求灵性的成长和生命的成熟，去完成得救的工夫  （腓2：12）。
我们先求他的国和他的义，专注寻求神旨意的实现，与神建立正确的关系，神会供应我们所需  的一切。

你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了      （太6：33）。

                                      （一些内容参阅其他著作）       修订于8-3-2014


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