爱神
爱神乃是所有神儿女的本分，是理所当然的，也是神在圣经里（新约和旧约时代）对他子民的要求。
一、认识神的大爱
1、舍己的爱
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了 （
罗5：8 ）。
神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了 （
约一4：9-10 ）。
神是何等地爱我们，当我们还作罪人时，他就差他的爱子来成为赎罪祭为我们舍命，使我们因信得生。这样的大爱是何等的长阔高深，过于我们所能明白的。所以，我们蒙了如此宏恩厚爱，就要作一个知恩而报恩的人，一生爱主。
2、永不改变的爱
我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你 （
耶31：3 ）。
他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底 （
约13：1 ）。
神以永远不变的爱来爱我们，我们岂不应该以永远的爱来爱神吗？
二、神要求我们爱他
1、律法中最大的诫命
你要尽心、尽性、尽意爱主——你的神。这是诫命中的第一，且是最大的 （
太22：37-38 ）。
2、主耶稣的要求
人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒 （
路14：26 ）。
主爱我们，为我们舍命，他要求我们爱他过于其他人、事、物，并且肯舍己爱他。正如昔日向西门彼得显现时问彼得说：“你爱我比这个更深么？”（ 约21：15 ）。现今也同样问我们爱他比爱别的人、事物更深吗？但愿我们都能如彼得坚定地回应主说：“主啊，是的，你知道我爱你。）（约21：15）。
三、主的称许和责备
1、爱主的蒙主称许
伯大尼的马利亚倾倒至贵的真哪哒香膏在耶稣头上时，虽然有人责备她，但却蒙主称赞……耶稣说：“……她在我身上作的是一件美事 （
可14：6 ）…… 我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传福音，也要述说这女人所作的，以为纪念。”换言之，福音不但要使人得救，也要使信他的人都来爱他 （
可14：3-9 ）。
2、不爱主必被主责备
“我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热 。
”（ 启3：15-16 ）。
这是主对末世众教会众圣徒所发的警戒和责备。因为神的儿女普遍对主的爱心不冷不热如温水一样 ，所以主呼吁我们：“要发热心，也要悔改。”（启3：19）。
四、爱神的具体表现
1、火热的爱
要心里火热，常常服事主 （
罗12：11）。
所以你要发热心，也要悔改 （
启3：19 ）。
主要我们用火热的爱来爱他。
2、渴望亲近他—天天定时祷告
我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。神啊，我的神，我要弹琴称赞你 ！（ 诗43：4 ）。
大卫的心十分爱神，所以他是何等渴望藉着献祭得以亲近神，祷告赞美他。若你的心爱主，你就会天天定时祷告他，时时渴望亲近他，享受以马内利。
3、爱神的话
你要尽心、尽性、尽力爱耶和华——你的神。 我今日所吩咐你的话，都要记在心上 （ 申6：5-6 ）。
经文让我们看见，那真正尽心爱神的，就必爱神的道。在新约里主也说：“人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住 。”（ 约14：23 ）故此，若我们说是爱主，却不喜欢读经，这就不是真爱他了。
圣经中蒙主称许的例子：
a、大卫
他爱神，也爱神的话，并写了全本圣经最长的一篇诗篇119篇，来描绘神话语的丰富，所以大大蒙神称许。
b、马利亚
她存渴慕之心 坐在主脚前，领受主的话语而蒙主称许，她也实在承受了上好的福分（ 路10：38-42 ）。
c、非拉铁非教会
他们持守主的道，没有弃绝主的名，蒙主称许，主赐给他们一个敞开的门。我们也要爱神并他生命的道。
（启3：7-13 ）。
4、爱弟兄
爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令 （
约一4：21 ）。
人若说‘我爱神’，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神 （
约一4：20 ）。
但愿这些经文提醒我们，使我们能作一个真正爱神的人。
5、爱教会
基督爱教会，为教会舍己 （
弗5：25 ）。
我们也要因爱主而爱教会，将自己的一份摆在神的家中一同事奉神。若发现教会中有何缺点，就应为教会代祷，使众圣徒都复兴爱主。
6、渴慕为主倾倒
有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上
（ 可14：3 ）。
马利亚十分爱主，她把握机会将自己最珍贵的香膏，代表她将全副的爱，都浇在主的身上。
我们若真正火热爱主，就必热心为主作见证、传扬福音、为万人代祷、服事圣徒、投入教会服事，为主摆上时间、精力、金钱，一生为主而活。
五、背经
耶稣对他们说：“你要尽心、尽性、尽意爱主——你的神。 这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是爱人如己 （
太22：37-39 ）。
摘录自： ‘门徒课程 5 ’
作者：程蒙恩长老
12-12-2016 jiecai-zhong.blogspot.com
